الرسول صلى الله عليه وسلم مفاوضا ومستشيرا

الرسول صلى الله عليه و سلم

مفاوضا و مستشيرا 

 

المفاوضة : لغة مصدر من فاوض فلانا في الأمر أي بادله الرأي فيه بغية الوصول إلى تسوية و اتفاق. و اصطلاحا تقريب المواقف ووجهات النظر بهدف تحقيق المصلحة .

و لا بد لإنجاح التفاوض من شروط ثلاث :

الأول طرفاه أو أطرافه . وقد يتم بالأصالة أو بالنيابة

الثاني  مرونة في الموقف ، و القدرة على احتواء الطوارئ . و هذا يعني البعد عن التصلب في الرأي و الموقف و التحجر فيه .

الثالث القضية موضوع التفاوض لا بد من تحديد ما هو مركزي ، و ما هو هامشي . تحديد الهدف و كذا الوسائل المسخرة لتحقيقه .

من نماذج مفاوضات الرسول صلى الله عليه و سلم :

لما دخلت الدعوة الإسلامية مرحلة الجهر ، استعملت قريش أسلوب التهديد في التفاوض  مع الرسول صلى الله عليه و سلم فكان الرد : (يا عم و الله لو وضعوا الشمس في يميني و القمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ـــ حتى يظهره الله أو أهلك فيه ـــ ما تركته ) . ثم عدلت عن ذلك بالإغراء فقالوا ( ... فان كنت جئت بهذا إنما تطلب مالا جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أكثرنا مالا ، و إن كنت تطلب الشرف فينا سودناك علينا ، و إن كنت تريد ملكا ملكناك علينا ، و إن كان هذا الذي يأتيك رئيا من الجن تراه قد غلب عليك بذلنا أموالنا في طلب الطب حتى نبرئك منه أو نعذر فيك .

فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( ما بي ما تقولون ، ما جئتكم أطلب أموالكم ، و لا الشرف فيكم ، و لا الملك عليكم ، و لكن الله بعثني إليكم رسولا ، و أنزل علي كتابا ، و أمرني أن أكون لكم بشيرا و نذيرا ، فبلغتكم رسالة ربي و نصحت لكم ، فان تقبلوا مني ما جئتكم به فهو حظكم في الدنيا و الآخرة ، و إن تردوه علي أصبر لأمر الله حتى يحكم الله بيننا و بينكم .

في السنة الرابعة للهجرة خرج النبي صلى الله عليه و سلم إلى بني النضير يستعينهم في دية قتيلين من بني عامرقتلهما عمرو بن أمية الضمري خطأ . و كان بين بني النضير و بين بني عامر حلف . قالوا يا أبا القاسم . و لما خلا بعضهم إلى بعض قالوا : إنكم لن تجدوا الرجل على مثل حاله هذه . و رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى جنب جدار من بيوتهم قاعد فمن رجل يعلو على هذا البيت فيلقي عليه صخرة فيريحنا منه ؟ فأتى رسول الله الخبر من السماء بما أراد القوم ، فقام و خرج راجعا إلى المدينة . قال ابن هشام :  حاصرهم ست ليال .و قذف الله في قلوبهم الرعب . و فاوضوا رسول الله و سألوه أن يكف دماءهم ، و أن يجليهم و لهم ما حملت إبلهم من أموالهم . 

الشورى اسم من التشاور . و في اللغة شرت العسل و أشرته إذا أخذته من موضعه و استخرجته .و اصطلاحا شاوره استخرج ما عنده من رأي . و الشورى من المبادئ التي مدحها القرآن في مكة ، و أمر بالعمل بها ، و ممارسة الحياة العامة على أساس منها في المدينة . 

و من أبرز فوائدها :

هي من العبادات التي يتقرب بها إلى الله ، و هي تلقيح الرأي بآراء متعددة و اغناؤه ، و هي تطييب للقلوب و مدعاة ذهاب الأضغان ، وهي مما يجب أن يستن به من بعد النبي صلى الله عليه و سلم . و من نماذج استشارات الرسول :

ذكر البخاري في كتاب المغازي عن عبد الله بن مسعود قال : شهدت من المقداد بن الأسود مشهدا لأن أكون صاحبه أحب إلي مما عدل به . أتى النبي صلى الله عليه و سلم و هو يدعو على المشركين فقال : لا نقول كما قال قوم موسى ( قالوا يا موسى إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها فاذهب أنت و ربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون ) المائدة 24 . و لكن نقاتل عن يمينك و عن شمائلك و بين يديك و خلفك . فرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أشرق وجهه . و بعد ذلك عاد رسول الله فقال

( أشيروا علي أيها الناس ) و كان يقصد الأنصار لأنهم غالبية جنده . و قد أدرك سعد بن معاذ و هو حامل لواء الأنصار مقصد النبي صلى الله عليه و سلم فنهض قائلا : ( و الله لكأنك تريدنا يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه و سلم : أجل . قال : (لقد آمنا بك و صدقناك ، و شهدنا أن ما جئت هو الحق ، و أعطيناك على ذلك عهودنا و مواثيقنا على السمع و الطاعة . فامض يا رسول الله لما أردت فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ، و ما تخلف منا رجل واحد ...

بعد أن جمع الرسول صلى الله عليه و سلم معلومات عن قوات قريش سار مسرعا و معه أصحابه إلى بدر فنزل عند أدنى ماء من مياه بدر . و هنا قام الحباب بن منذر ، و قال : يا رسول الله أرأيت هذا المنزل ، أمنزل أنزلكه الله ليس لنا أن نتقدمه و لا نتأخر عنه ؟ أم هو الرأي و الحرب و المكيدة ؟ قال : بل هو الرأي و الحرب و المكيدة ) . قال : يا رسول الله فان هذا ليس بمنزل فانهض يا رسول الله بالناس حتى تأتي أدنى ماء من القوم ــ أي جيش المشركين ــ  فننزله و نغور ما وراءه من الآبار ثم نبني عليه حوضا فنملؤه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب و لا يشربون . فأخذ برأيه .

مقالات ذات صلة

الرسول صلى الله عليه وسلم مفاوضا ومستشيرا

4/ 5

بواسطة wahatifno

اضف تعليق