صلح الحديبية وفتح مكة

صلح الحديبية و فتح مكة

دروس و عبر

خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في صحبه من المهاجرين و الأنصار و من لحق بهم من العرب . و قد ساقوا الهدي و لم يحملوا السلاح إلا السيوف في أغمادها . فهو يريد العبادة لا الحرب . يريد زيارة البيت كما يزوره غيره . و كانت قريش ترى في ذلك كسرا  لهيبتها بين القبائل فقررت أن لا يدخلها  المصطفى صلى الله عليه و سلم عنوة . فتبادل الرسول وقريش السفراء فكانت سفارة عثمان فبيعة الرضوان . كشفت البيعة المباركة تضامن المسلمين و حبهم لنبيهم صلى الله عليه و سلم و تضحيتهم في سبيل العزة الإسلامية و إعلاء كلمة الدين . فبعثت قريش بسهيل بن عمرو ليصالح الرسول . فعرض عليه الشروط التي ترضي قريشا و هي :

أ ــ أن توقف الحرب بين المسلمين و بين قريش عشرة أعوام ،                                                              

ب ــ من جاء إلى المسلمين من قريش يردونه ، و من جاء قريشا من المسلمين لا تلزم برده ،

ج ــ أن يرجع النبي صلى الله عليه و سلم و المسلمون من غير عمرة هذا العام ، ثم يأتي العام المقبل فيدخلها بأصحابه بعد أن تخرج منها قريش فيقيمون بها ثلاثة أيام ليس معهم إلا القوس و السيف في الغمد .

دخلت قبيلة خزاعة في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم و دخلت قبيلة بكر في عهد قريش . و جاء أبو جندل بن سهيل إلى المسلمين و هو يتعثر في قيوده ، و كان من المسلمين الممنوعين من الهجرة . فانتهز فرصة وجود المسلمين عند الحديبية و هرب إليهم ليحموه . فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : ( اصبر و احتسب ،فان الله جاعل لك و لمن معك من المستضعفين فرجا و مخرجا . إنا أعطينا القوم و أعطونا عهدا فلا نغدر بهم)

كان صلح الحديبية إيذانا بفجر جديد للدعوة الإسلامية . و اعترفت بموجبه قريش بحق المسلمين في البيت الحرام . وبين فضيلة التسليم للشارع فيما لا يدركه العقل . أعلم الناس قد يفهم من النص ما يدل عليه دلالة ظاهره فأنزل الله تعالى أوائل سورة الفتح ليبين لعمر رضي الله عنه وغيره من الصحابة خطأ ما ذهبوا إليه .

كان سبب فتح مكة هو نقض قريش لعهدها و دعمها لبكر في عدوانها على خزاعة حليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم ولن يكف الباغي عن بغيه إلا حين يجد القوة القادرة على كفه . جاء الأمر النبوي بالتهيؤ للغزو دون تحديد جهته في المرحلة الأولى .جاء في دعاء المصطفى صلى الله عليه و سلم ( اللهم خذ على أسماعهم و أبصارهم فلا يرونا إلا بغتة ، و لا يسمعون بنا إلا فجأة ) . و كتمت أم المومنين الأمر عن أبيها . و شذ عن ذلك زلة حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه كتب كتابا إلى قريش يخبرهم فيه بتحرك الرسول صلى الله عليه و سلم . و تدخل الوحي لتحقيق الرجاء النبوي ، فأخذ الكتاب قبل وصوله إلى قريش . جاء أبو سفيان مبعوثا من قريش ليجدد الصلح مع الرسول صلى الله عليه و سلم فاستقبلته ابنته أم حبيبة زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم و طوت فراش رسول الله و حالت بينه وبين الجلوس عليه لأنه مشرك نجس . و حاول التوسط عند النبي بفاطمة و علي و الحسن و الحسين و أبي بكر و عمر دون جدوى .

و دخل لاحقا في جوار العباس ودعاه الرسول صلى الله عليه و سلم إلى الإسلام فاستجاب له و قال : ( بأبي أنت و أمي يا محمد ، ما أحلمك و  أكرمك و أوصلك  ).  (ثم انطلق فلما أشرف على مكة نادى يا آل غالب : أسلموا تسلموا فلقيته امرأته فأخذت بلحيته و قالت : يا آل غالب ، اقتلوا الشيخ الأحمق ، فانه صبأ . فقال : و الذي نفسي بيده لتسلمن أو ليضربن عنقك  )الطبقات الكبرى لابن سعد 8 / 172 فلينظر الدعاة إلى الله إلى الجهد الذي بذل مع أعدى العدو حتى صار داعية إلى الله و رسوله في قومه ؟

فقه ابن عباس رضي الله عنهما لسورة النصر حين طهرت الكعبة من الأصنام و الأزلام وارتفعت راية التوحيد قال : أجل رسول الله صلى الله عليه و سلم أعلمه الله له (إذا جاء نصر الله و الفتح )فتح مكة فذلك علامة أجلك ( فسبح بحمد ربك و استغفره انه كان توابا )
العفو النبوي عن الطلقاء ( يا معشر قريش ، ما ترون اني فاعل بكم ؟ ) قالوا : خير ، أخ كريم و ابن أخ كريم . قال : ( اذهبوا فأنتم الطلقاء )و أعلن في سماء مكة لأول مرة دون منازع ( لا اله إلا الله وحده لا شريك له ) السيرة النبوية لابن هشام  . 2 /  412

مقالات ذات صلة

صلح الحديبية وفتح مكة

4/ 5

بواسطة wahatifno

اضف تعليق